SYMBOLIEK

Na gevoerde gesprekken met div. mensen en ook vaste bezoekers van deze Pauluskerk, blijkt dat er maar bedroevend weinig zijn die iets weten over de symboliek al dan niet verborgen in deze kerk. Na deze ontdekking en aandrang van een aantal collega ambtsdragers is het plan geboren om een verhaal op te zetten dat er toe bij zal dragen dat deze symboliek voor een ieder meer toegankelijk zal zijn naar ik hoop. Het bekijken van de kerk en de kennismaking met de symboliek is niet meer mogelijk, want de Pauluskerk is inmiddels afgebroken.

Om alles te kunnen vertellen is bijna een boekwerk nodig, ik beperk me dus tot de hoofdlijnen.

Zo rond het jaar 1956 kreeg de architect Barend van Veen van het toenmalige College van Gecommitteerden tot de Zaken der Hervormde Gemeente te Rotterdam de opdracht tot het ontwerpen van een nieuwe kerk. Deze zeer inspirerende en bevlogen architect heeft hieraan op uitstekende wijze voldaan. Gesteund door zijn geloof in de Opgestane Heer en ook met de inspirerende steun door studie van de inmiddels in 1988 overleden prof. Friedrich Weinreb, de grote kenner van de bronnen van het oude joodse weten. Maar wat bewoog Barend van Veen bij het ontwerpen van de Pauluskerk? Hij heeft deze bewogenheid als symboliek, min of meer verborgen achter een soort van schutting. Wij mensen doen dat ook wel eens, bijvoorbeeld, door het plaatsen van een soort Gamma- schutting of een volgroeide heg op de scheiding van je achtertuin, met de bedoeling je voor de buren of pasanten te verbergen bij het zonnebaden of om andere nog denkbare redenen. Barend van Veen heeft dat ook gedaan, maar dat komt straks.

Nu wij toch binnen deze kerk zijn begin ik eerst met de muur. De muur waarvoor in het ontwerp de Avondmaalstafel, de kansel en de doopvont geplaatst zouden moeten worden als delen voor de liturgie, de eredienst. Die muur veronderstelt dan de achterzijde van een tent, vier staande betonnen kolommen ondersteunen het doorgebogen dak ofwel (tentdak).

Het gehele centrum voor de liturgie wordt dus een tent, in de vertaling: tabernakel, als symbool van Gods aanwezigheid te midden van zijn volk.

In de beroemde zinsnede gevat die begint met de woorden:
“Ja, het Woord is vlees geworden!” en er wordt vervolgens gezegd dat het Woord onder ons zijn tent is komen opslaan. De tent der getuigenis, de tent der samenkomst voor de gemeente die op weg is.

Wie het hele verhaal over de symboliek wil lezen, kan via de link in het kader rechts het volledige verhaal downloaden.

De kerk is officieel geopend en in gebruik genomen op zondag 5 juni 1960 en november 2007 is het slopen van de kerk gestart. Jan van Lieburg 18 oktober 2006